當知諸佛菩提,不可以少行少緣而能成就

原經文)
摩那婆。若人欲思
如來譬喻巧說辯才。應先學觀此陀羅尼門.
無畏復問。我等云何當能成就此陀羅尼觀耶?
佛言。摩那婆。我今為汝更以譬喻顯示此義令易解知。

小加註:
如果有人也想要成就,像佛一樣的善於比喻,善於方便巧說,讓眾生一聽就了然於心,

而且擁有
滔滔不絕的辯才無礙,就應當先去學習觀照此陀羅尼門是怎麼修的 !!
這個就是 "音聲大海
法門".

無畏菩薩就問佛說; 請問佛,那究竟是怎麼去學觀,才能修成就此陀羅尼門觀的呢?

佛說: 我今天就為你用比喻來顯示此義,令你更容易解知.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 
摩那婆。譬如漁人生子。以貪利故早教其子水底潛行。於嬰孩時即取器水。
日三沈之不令
致困。如是漸沒從旦至暮。能訖一日在於水下。或經二日若三日。

若十二十。若一月乃至
一年。住於水中而能不死。然彼小兒漸漸長大即入大河。
觀是河中所有水族眾生品類。
了了分明。

小加註:
就像有個漁夫生了孩子,他想小孩以後可以潛入水底打撈財寶,所以,從嬰兒
時期就教
其小孩
潛水. 一天沉水三次也不會怎麼樣. 後來就從早到晚都可以沉在
水底.



再來就是可以一整
天都在水底. 再來是2-3天沉水底. 再來是10天20天中,
都沉在
水底,像魚一樣.


再來是一整個月,一整年都住在水中也不會死. 然後,等小孩長大
了就可以潛入大河裡,去看水底
所有水中生物,而且看得很清楚.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

原文)
是兒後時身雄氣爽。水觀明利遂能入海。大海之中多諸異類。奇蟲怪獸巨魚
妒龍。
毒物雖多終莫能害。又見眾寶清澈分明。非餘凡人所能瞻睹。是人於
是在大海中。
具取珍寶造作眾事。凡有所欲隨意即成。

小加註: 這個小兒長大後,真是身體強健氣爽,在大河都沒問題了,後來就進入大海中,
在大海中有更
多異類,奇奇
怪怪的生物更神奇,有大魚,也有龍. 海裡的毒物
都無法傷害他.
他還看見各種各樣的財寶.
這些
都不是其它凡人所能看得到的.

這個青少年就從海底拿到各種珍寶,可以作各種事.富有到他想做什麼都隨心所意.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
如是摩那婆。菩薩摩訶薩。若能入是陀羅尼甚深法門。則能成辦一
切佛法

亦復如是。摩那婆。言
大海者即陀羅尼門

小加註:
諸菩薩,倘若能進入這種陀羅尼甚深法門,就能成辦一切佛法,這個大海法門,正是
此陀羅尼的門 !

再解說:
所以說,想要成辦修行成就,正是以此大海法門為開端. 我在學觀此法門時,一觀,
好幾個內脈即刻
速疾轉動,中脈振動. 此法門,也正是成辦一切佛法的法門 !!

所有想學觀 "破行陰十魔關"之人,證第一金剛眼成就,就得從此法門進入 !
才能成辦一切佛法.
便是從大海法門中進入.

此經中佛亦開示,佈施.持戒二種般若蜜,也通於外道五通仙人. 但那只是能量級,
並非登菩薩地.
此中有極大差別 !

也就是說,想成辦一切佛法,欲走別的路都無法成辦的 ! 唯先從法門進入不可.
就像小兒學潛水,
首先必須先學沉潛於水中,時間要達一整年.

也就是,要修成就此第一法,須時一整年時間 !! 才能開始進入大河. 再能進入
大海.

我現在在修此法門時,亦是如是修學,因為它要費時一整年. 還必須配合法藥,
才能通行無阻.


因為水輪世界有萬億億天龍八部,想要祂們不傷害你,承認你,
讓你通行,就得供養祂們.

還得供養統帥- 至尊至貴的空行母族,還得供養全部相關的金剛護法族.
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 
 
原文)
初入此陀羅尼門。應當修學速令成就。如漁人子漸漸長大習業
成就。

小加註:
應當修學此最初之陀羅尼門,則能速令成就 !!! 就像那小孩漸漸長大習業成就
一樣 !!

換句話說,這種法門是速疾成就法門 !

非從此門進入,不知如何沉於水中,大河,海底之人,
說他已經開眼了,那實際是修外道法的人!

非佛所傳之大海法門! 佛弟子跑去跟學外道法門,種下入外道的因,將來受外道
之果 !

說穿了,外道之人就是修通靈 ! 由通靈入門的 !

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  
原文)
摩那婆。若是菩薩能入陀羅尼佛法海中自在成辦一切佛事。如漁師子
處大海中建種種事。

摩那婆。
汝應當知諸佛菩提。不可以少行少緣而能成就
要須入此陀羅尼法門。

小加註:
如果菩薩能入此陀羅尼佛法海中,就能自在成辦一切佛事 ! 也就是息增懷誅
所有佛事.

就像那小孩,這樣的人是漁師子 ! 也就是說,他是上師. 雖是小上師,
也就是說,成就第一位階,
從一眼一通開始之上師. 這樣的上師就能開始建立
種種佛事.

一位想成就菩薩之修行人,應當修學了知諸佛菩提如何成就的,才有用,不習觀
此種法門,
想要用其它少行,少緣方式,證菩薩果位,是不可能的事.

因為,進入此法門,要行廣大供養該界的有情眾生. 像萬億億不可計數的天龍八部,
諸天,及
諸百萬億金剛護法一樣眾多 !!

這樣才能 多行,結多緣 !! 若只管人類,那是少行少緣. 一個人想破界而行,就得
該界界主放你通行. 過不了一關,便永遠是泥菩薩.

該界界主不放行,任你如何都過不了關.

一個界都過不了,如何成就菩薩果位呢?

想真正獲成就,就必須進入這種法門 !! 沒有其它之路 !

若有其它路走,便是走外道,也就是不過界門. 走旁門左道,不進入淨土,入魔國去.



~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
這樣的法門,是真正的滅盡定法,就是滅罪後所顯的禪定.

因為,雖修菩薩行,修來修去,最後,魔障一來,就能將菩薩變成魔 ! 甚至日後成大魔.
菩薩不懂諸微細魔事,如何成辦諸菩薩果位 ?

所有佛所說的法,都是繞著中脈七輪,十輪之法,不出此法. 若出者,就是外道之法.

還有,也不可以雜學,亂學,就像修行界有人廣傳亂傳密法一樣,亂傳一通,跟學者
通通學修,便導致無次序的亂修一通,看似很厲害,實際上會錯亂諸脈 !
心思變得極端複雜錯亂且日增狂慢心.



這其實就是先前佛已開示過,這樣的人,其背後,存心在滅佛的十二行道法 !
滅佛的照妖鏡 ! 滅正法 !

還有一件事要知道,為何叫漁師子? 因為,摩尼珠入中脈,那時,就是小師子,
小小上師,小小佛子,這個人若此時肉身一亡,祂就成了小師子.

小師子,佛一定會將祂帶走去淨土,不論他是怎麼死法的.
小師子,又稱漁師子,很能潛水的,也就是說,他若當時死,因為祂已入中脈,
就成了遙池金母之孫.

像我的摩尼珠是女系,故稱孫女. 我在久遠前已曾進入中脈,在那個時間,
很長的歲月裡,都沒有其它人進入,唯那摩尼珠色魂一位.

進入後,一路登天再登天,後證妙音入文殊宮出生. 故稱妙音.
此在密經佛有開示過.

劍盤旋雙龍. 其實,龍乃指摩尼珠色魂之意. 一般只盤單龍,要盤雙龍,必須是
胎藏界來的有陰陽脈之人才能證出,因為有此善根.

或金剛佛族人,也能修雙龍,意思是說,他只要修中脈七輪法就很快成就了.
一般人只能修單龍,若修時,若通靈,會看見有一龍盤旋而上.

不是每個人都有一龍,也有的是其它.
會出現龍的人,因為他的色魂是統帥或副將級的人來.

有的出現白龍,唯有大日宮來的人,會出現五條龍. 想證第一眼成就,
想成辦佛行法,就要懂這些事.

在這裡,未證眼通成就者,會先通靈. 切莫將通靈當成就了.
因為,這裡和外道是相通的. 外道五通,也一樣會行經此路.
這裡有微細魔事要修學 ! 會有十個大魔團團圍住此人.不讓祂通過.

而這個人,就開始進入行陰十魔關 ! 其中例如: 瞬間移動.
這個路,就像佛於經文中開示,你不跟真正成就之上師處修學,想自己修,就等著瞧.
在後面經文會開示.

這些極其微妙的修學,是極難之法,並不是禪定,通靈,就破的了的.
因為此時,諸魔幻境全部現前,除非你將眼睛蒙起來不要看.

大河中取珍寶這件事,我現在已了知如何取法了. 這個與懷攝法有關.
我參了這段經文,參了三年,到現在,我終於知道如何作觀 !!
且能通行無阻.

我一作觀,脈輪轉振的更厲害了 !! 這種取寶法,會令早日成佛 !!



待續
小龍女
 
arrow
arrow
    全站熱搜

    小龍女(妙音) 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣()