諸真言三昧耶住自種姓
No.981佛眼母
 
世尊,即一切諸真言三昧耶。所謂=住於自種性故。譬如轉輪聖王。
若住於自種性中。
遵修上代轉輪治世之法無所增減。則四域之內
自然恭順其命。世尊亦爾。
以常安住如來種姓之中無所違越故。一切諸真言王。無不法而行之。
以為性平等戒。而不敢犯。復次如剎利婆羅門四姓。若住於
自種姓中奉其法。則為世人稱舉。事有成功。
 
今此本漫荼羅亦爾。
平等無動-是金剛地。性無生性。 
寂靜圓滿-是大悲水性.離言說性。
鋒銳照明-是慧火性.離塵垢性。   
卷舒成壞.是自性風性.離因緣性。
無相之像-是不可行空大空本性。 
如是本性。三世諸佛為不能作之。何況諸為障者能蔽之。
是故真言門修菩薩行諸菩薩。亦當紹如來種性故。效諸尊住
本漫荼羅位作諸事業也。
 
若欲作寂災事業。即當自作本尊身.而住圓漫荼羅。
若作增益事業。即住方漫荼羅。
若作降伏等事業。即住三角漫荼羅。
欲作攝召事業。即住半月漫荼羅。
若欲出生種種莊嚴。即住雜色漫荼羅。
能令行者成驗即同本尊。一切為障者無能映奪也

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又祕密主。
1)      若說諸聖尊曼荼羅位諸尊形相。當知亦爾。是則先佛所說。
後有佛又推廣其義。
如往所說。諸尊若云=
黃色者。此是金剛色身。當在因陀羅方輪中。
若白色者。是性淨慈悲色。當在圓壇中。
若赤色者。此是威猛除障色。當在三角中。
若黑色者。此是劫災大風色。當在半月中。
若青色者。此是虛空不壞不可降伏色。當是忿怒持明王等。
或在三角或在半月中。如色
 
又曼荼羅者。當知形相亦爾。
若黃色者。當作勝進法喜之容。   
若白色者。當作慈悲寂定之容。
若赤色者。當作威猛精進之容。  
若黑色。當作大力奮迅之容。
若青色者。當作不可沮壞之容。   
若黃白色者。是兼增益威猛之容。
 
如是以類推之。乃至種種間雜者。只當隨事甄明知其性分。
乃至十方三世諸佛。
一切祕密藏中設不說者。 (*假如一切秘密藏勝上法不可說的部份)

亦當通用此意 以起相應事業。故引
先佛為證明。

法爾通用同
非我出興于世獨作如是說也。修瑜伽者宜知意
行道。


小龍女

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