佛陀世界（3）

我現在來講解這一段究竟在寫什麼?

阿努瑜伽（圓滿次第）內所講，即為依自己身體這個淨土修行成就的法門，直接明示

「脈清淨是化身，

   風（氣）清淨是報身，

   明點清淨是法身。」

   法報化三身都在自己的身上，以此修行就會成就。

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1. 脈,就是身體的脈,這是屬於化身成就. 得將身體所有脈都淨化. 淨化這些脈,第一個就叫:相應

相應的現象,就是吐出很多痰.涕.淚.  一作觀,立刻將脈內全部這些痰垢都吐出來.

越吐就越清淨.  那樣 脈輪.點,才會轉動,振動,跳動,躍動,乃至於打開.

一打開,就會證一神通.  色魂與仙,就能進入該世界,登位為上位者. 居住在該世界.

沒有相應,其它後面諸成就都不必談. 

沒有相應,就不會出現相映. 後面也不必再談.

2. 脈不清淨,色魂被關在海水間,祂絕對不可能出來. 也不可能出來,因為關的那輪點也是不清淨,所以,它絕對不會開啟.  色魂珠沒有出來,一個成就都沒有.

3. 想要修身脈清淨,有二件事要先弄懂.

1) 不定業--全身的脈去修證時,都算不定業,

2) 定業--就是跑出去那些有罪業之音魂,沒有得到收回祂們的法,就是無法滅掉那些定業,死後一定會去進入妖魔鬼怪道受報

要將這些定業不定業的報,都滅盡,便稱: 脈清淨. 這種法乃歸依自性三寶之法

4.脈清淨證化身,就是所有通過的脈,都要清淨,始能一一打開. 這些開啟有一定,並非亂開.

色魂珠如何清淨,以及諸脈清淨法,等色魂珠都能通過升至頭頂時,證一種成就

5. 如果不知道脈清淨的方法,自然脈不會開啟.  人身上所有諸脈,有主要次要的脈,這些脈產生了業波,是因為起心動念造業會彎曲斷裂改變其電子波,不知道這種修證法,內脈就無法清淨,就算去練再多功也一樣.

6. 痰垢涕淚.日積越累,它們會破壞正脈,脈波被改變成妖魔鬼怪波,就會吸引外來的侵入而入住,叫: 諸魔壇城, 人就開始產生各種幻象及幻覺.

這正是佛在講的,人先成魔,故感召外來魔入侵附住. 入諸魔境.

7. 要先 相應,接著才能相映. 就像將一面骯髒鏡子擦乾淨了,就能朗照一切. 那些精油複方法藥,就是相應的重要成就物之一.  是如法供物,供養它們,速昇成就.

8. 上面說: 風氣清淨是報身. 氣是從音轉換來的,心氣合一,心就是氣,氣就是心.  氣就是音變化來.

這些五蘊之氣,正是五蘊之音魂. 身上五個重要脈輪的音魂,都還在外面飄盪,如果不知如何將祂們都收回來,你頭頂上面蓮花修再多,也就是不修此肉身之七輪法,就直接修本尊法,身罪未滅,上面一直修,死後仍舊要去輪迴,很可能多是很強的妖魔鬼怪.

本來人應該是連同頭上面,到身體,這樣算一個全體. 可是因為起心動念罪惡,所以,頭上的點,不見了. 觀修頭上的點,身上相對應的罪業就會滅掉. 簡單講就是單單觀修頭上的點,就會吐痰,涕,淚,甚至會乾嘔,哈欠連天,嘴巴開開都閉不起來.

這種修法,是先五蘊轉五聲五音,用到各種修證法. 如前已說,中脈七輪.十輪,是主要自性本尊位置,而次要的,必須修自安安人法,將脈點都打開,之後,自渡渡人,

色魂珠才能出來,通過脈點. 自己渡的了自己,才能渡他人.

最後才是自救救人,業報的我已全滅盡,色魂珠出來,先自救的了自己,才能入地獄金剛地獄救他人.

9. 明點清淨是法身. 將所有法身清淨,全部凝聚合一,成為究竟法身,之後,再提昇證金剛法身佛成就.

人類法身,下地獄的下去,被吞嗜的吞嗜,被關起來被關,所以,其實,沒有法身可凝聚,

沒有法身,不知救渡法,就一定不會證上師成就 !!

因為三身少了一身.

所以,歸依自性三寶,是真正眾生之救渡處 !!

再回最上面那句話:

阿努瑜伽（圓滿次第）內所講，即為依自己身體這個淨土,修行成就的法門

其實就是胎藏界的法. 自己身體淨土,歸依自性三寶.

色魂出生自金剛界的人,才有金胎二界自性三寶,出生自五方佛世界的人,只有胎藏界自性三寶.

所以,一直認為修本尊法一定會成就,那怎麼可能,簡單講,自身的五個主要的脈輪,其音魂都飄流在外面,裡面都是妖魔鬼怪的脈,波,上面本尊的修證法,是完全不可能成就.

因為本尊法是建立在胎藏界法上.

小龍女