宮廟問事,莫稱呼主尊名
1. 以下之事,我請示過玉皇大帝,玉帝說可以告訴眾人,宣揚此事
2. 宮廟問事,莫稱呼該宮之主尊名,就自然可由部下回答,這樣才可問的到答案.
3. 首先, 要先拜三拜,並且,有獻上供養,如此就可問事
4. 不知請問規矩的人,莫呼主尊名來問事
5. 稱呼主尊名,無異是指定要該宮宮主來回答他的問題
6. 該人不知如何請駕該宮宮主,故,該宮宮主就不回答,因此,他問的問題,將會矛頓衝突而奇怪
7. 特別是瑤池金母宮,媽祖宮,金母與媽祖,在法界地位崇高,是故,要用特別規矩
8. 若不稱呼該宮宮主名來問事,就會有他人來代為回答
9. 來回答者,將回答其權限範圍內之事,超出,則不答
10. 有件特別的事,就是,還要看來問者之色魂究竟屬於何族,就由何族回答他
11. 金剛護法族及以下族,是不講”法”,故,問關於’法’怎麼修,肯定無答
12. 菩薩族人來問,菩薩只教導義理,也不講”密法,怎麼修”
13. 佛族人來問,對他才講法
14. 金剛佛族來問,是金剛佛父母及以上,就能講最勝上秘法給他聽
15. 空行母族人來問,就能講空行母法及最勝上秘法給他聽
16. 諸天來回答,就隨便世俗事,什麼都可說,而通常都說世間法
17. 聽至此,心生傲慢及不削,認為豈有此理,胡說八道之人,是因為,他認為大家都一樣大,他搞不清什麼叫:尊卑.
18. 在法界裡,並非輪迴界,此三界六道輪迴界裡有諸天,人類,是因為造業故在六道輪迴裡. 業造越多的人,就越墮落越深,就會越卑微. 當業風一吹自然如此.
19. 墮落為人類後,還認為自己很大,或認為一切同等,那是他個人錯誤知見. 你自己放眼看出去,你認為貓狗與人類平起平坐嗎? 雞鴨魚肉與人平起平坐嗎? 答案是沒有. 真相是人類將畜牲吃了. 整個地球是人類的,畜牲是被局限的.
20. 就算輪為人類,色魂仍舊是色魂,色魂造業故現在是人類,人類只是妄想顛倒. 真相是要看這個人類的本來面貌是誰來. 故言,看其色魂而來決定回答的將會是何族.
21. 人類要先清淨身心無餘,恢復本來面目,先回歸本位. 這才是真正修行方向.
回歸本位,就是先回到五方佛界,歸回本位,再重新積功累德,以提昇法界地位.
22. 某些狂傲的人,慢心極重,明明佛言:佛弟子每天要有六念,其第六念就是念天. 要恭敬諸天. 經典明明就寫,諸天主也是佛去變現的. 玉皇大帝是大日如來變來的,媽祖金母都是佛母變來的. 可是,人類不知怎麼回事,選擇相信人類講的話,卻不信佛經所言.
23. 諸天宮,特別是金母宮,媽祖宮,是金剛護法及諸天安住之處所,祂們才能每天去值行勤務,保護世間,伏魔
降妖,如此地方安寧. 眾生每天受諸天之恩,某些人跑去佛門,說要歸依三寶,之
後,就開始視諸天為外道,不削諸天.
24. 不先看看自己,連諸天都比不上,何有資格瞧不起諸天 ?
25. 諸天都是修上品善之人生天的,就算比得上行上品善之人時,也不須要看不起諸天. 此外,是自己搞不清楚實際狀況. 不是讀幾本經,就是完全懂法界了.還沒有這麼偉大到全知地步.
26. 真實是,諸天是包含在三寶之列,但不以諸天為歸依,因為諸天未達九地以上.
而地天是包含在諸天之列. 天龍八部是包含在地天之列.
27. 佛經裡明明記載,對著三寶,諸天,天龍八部懺罪,人類沒讀到這裡,就開始認為跑宮廟的人是外道.
28. 其中二金母和媽祖,特別是佛母變現為諸天之主. 要先弄清此事. 法界之主是母系. 說到金母媽祖,自然其旁有天公和天尊(男系)
29. 諸天之主副,地位是如此”大”,並也統治管理人界. 等於是天上的皇帝. 一個人類,幾乎皆是帶業,今有幸生為人類,卻能夠藐視諸天之皇帝 !
30. 因為他來到宮廟了,就叫皇帝來,他要問他個人的事了! 然後就丟杯問,亂問一通,就什麼也問不出來了. 別人都要忍受他的傲慢與無禮和無知 !
31. 如果人死了,幾乎是要被抓去問審,所以,並沒有那麼偉大到,天上皇帝必須回答罪魂之話. 所以,叫: 尊卑不分 !
32. 還有,也愚笨到不相信自己身上有原本佛性,那個叫:化身佛. 人類有音色魂所組成,故,自然有色魂在. 那個色魂,未修回本來,就叫: 色魂. 修回,叫得証本來,才稱;化身佛
33. 那個化身佛,並非是指: 佛, 而是指,本來面目的化身佛體性
34. 音魂,證回本來,全聚回來,稱: 報身佛
35. 法報化三身合起來,恢復本來. 那個本來,就是看祂原先是”法界的誰”. 當初進來此三界時,那個本來,看是誰.
36. 所以,那個本來,若是金剛護法族,那麼,就是金剛護法.
37. 所以,這個人的色魂,本來是金剛護法,就有宮廟之金剛護法來好心的回答他的問題.
38. 也沒有”別人一定要回答他”的義務. 他的本來,若是較高階的金剛護法,在宮廟裡同樣高階或更高階金剛護法,因為悲心,或因為緣份,故來回答.
39. 所以,就是以色魂階級來決定的.
40. 色魂階級是行善族,或地行族,回答的,就不會是金母. 金母位居統治地位,是天上的皇帝,為何要回答一個兵的隨便問話呢? 豈有天理 !
41. 所以,回答者,必定是適合他的. 就像小兵來請問事,回答他的,應該是其最近長官或同寮,可能是下尉. 大約如此.
42. 在法界裡,有規矩,不得窺視上位者事. 不得探聽,不得詢問,不得斥探,不得用通靈去看,否則有罪. 那時,就會有更高階的金剛護法出現來制止,或根本就打下去.
43. 現代人類不想承認此事,因為現在是民主時代. 然而,人間的事,並非法界的事.
如果不願相信,就等於是承認人間才是正,法界不是. 然而,佛所開示的,人間是顛倒夢想,是業生.
44. 故,想問事,就不要稱呼名,就會有”人”回答.
45. 隨便自己在佛堂丟杯問事,就不知道是誰來回答了. 通常是毘那夜迦.
46. 有的人其族是菩薩,故,有菩薩回答他很多義理. 但,菩薩仍有區分,是一地二地..三四五六地,各有差別. 這些事,一二地菩薩仍舊要向上學習三四五六地,乃至七八九十地之事. 有很多細節事.
47. 學顯之人,只是學到義理. 顯密本是一,因為密被隱藏,密不得隨意宣說,故留下顯義部份給予流傳. 學完顯義,將來就可進一步學密義. 如果想提昇的話.
48. 然而,密的部份,仍有區分. 又分四層,給予不同的根性,不同的密法.
49. 雖說學密要有學密的根器,然,能有機會生在有密法傳揚的時代,那是比佛出世更難值遇,若錯失機會,就再等將來. 將來就是千萬年之後,那時,再看自己是否仍是個人再說.
小龍女
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