佛陀世界（3）

1. 脈輪打開了,就能進入該界. 沒有打開就過不了. 每個界有每個界的界主. 界主都是16.15地之空行母. 任何有情想過界(除了六大金剛佛父母,空行母以外),都必須供養界主. 否則不能過界.

2. 想出三界,一路關卡重重,想過界,就必須自身的脈輪都完全淨化,脈才能打開. 某脈點一打開,色魂及其仙家才能進入該世界,才准過該城.

走這樣的道路,便稱: 法界. 稱正道之仕. 稱:正道.  稱:正向軍

不過城界,便稱:靈界. 稱非正道之仕. 稱: 外道.  稱:邪魔歪道 及 外道

3.眾生心思混亂,起心動念無量無邊,皆無法安住自性三寶上,卻妄想紛飛,造盡一切罪業墮,此叫:念念之間,不知去向.

而每個起心動念,就造一個業,就是六道輪迴的業. 造房子,造刑具,造出各種各式的六道輪迴報.

學佛法的人,學到這裡,停住了,然後呢?  就念念要淨念,故稱彌陀.

佛弟子聽學到了起心動念皆造業,無不是業無不是罪. 聽學到所有起心動念來自 身語意造業,來自五毒,五蘊,八識.

4. 什麼叫 甚密秘密?  就是要進一步聽學.

色魂摩尼珠要100%淨化後,罪業墮完全清淨,祂才能從牢籠中被放出來. 祂才能飛昇而去. 未淨化前祂是出不來的. 關於這一點一定要了知.

色魂摩尼珠經過淨化.萃煉...後,最後,祂昇至頭頂時,便稱為: 證化身佛果位.

5.那麼,歸依自性三寶的化身佛寶,顯教稱: 僧寶,如今始成證

昇到頭頂一路遙遠,當中要過諸城界,每個界都無法通行,如何能過? 所以,身上諸不定業未能滅盡,摩尼珠出來也過不了! 關於這一點也要知道.

6. 因此,修單一輪的問題便在此. 單修一輪,就算修到打開該脈輪的某些結,死後仍就帶業往生.

因為全身的罪業未能滅,單修一輪,其它九輪呢? 死後其它九輪之罪業墮,就收入色魂結合,色魂仍要一一去受報. 但是單修一輪,開啟該輪某些結,每開一結就會有一結的神通展現,此稱小神通.

修行人的問題出現了,展現不同小神通. 但是,沒有 "珠",他的珠,仍舊被關起來. 此便是佛經講的,有神通未必能解脫之意.

7.回到最初談的起心動念. 每個起心動念造惡罪,看動到身語意哪一個,這是法報化三身,法身的光就沉淪,五輪的光音,就漂墮而下三惡道或六道. 就是此處大家不明白.

原因還是出在"執著有一個肉身的我". 因此物質欲越重的人,越物化的人,越聽不懂我在說什麼.

8.想一想,肉身滅亡,剩下什麼? 就是一切的罪業墮等都收攝入色魂珠了. 那是一團光. 不是物質.

這一團業光,要去與光音一一結合受報. 第一個結合的,就是力量最強的那個. 色音先結合去.

這個 帶業色魂光團,