佛陀世界（3）

我們要從 四大教派祖師 宗薩欽哲諾布仁波切解說這句 Mahayana,

同時,我們合掌感恩睿智仁波切的諸開示.

http://rufodao.qq.com/a/20140613/024561.htm

我亦進一步從實證角度來解說:音色合一. 此乃大乘佛教真正教義 !!

這同時也是我天天在實修的法.   

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1. 仁波切解說:

Mahayana Buddhism 中文解說是: 大乘佛教

Maha 瑪哈, 其音的意思,在梵文裡,意思是指: 大,

Yana 訝那, 的意思,是指: 交通工具

它不是一個隨易亂取的名字,或則是一個詩意名字,也不是一個很自負的名字,

它開始就有一個宏大的見的,及一個很宏大的態度,宏大的活動,宏大的方法,宏大的方便法門等等.

2. 仁波切說:

所以,Mahayana Vehicle 大乘工具,今天我們所知道的大乘的方法,不應該說是"大乘的全部",有很多大乘的 教法 和 方法,我們從來都沒有聽說過,

如果你是一個大乘佛教徒,已經讀過很多大乘佛經,你便會知道佛陀在開示時有許多不同的眾生,這些眾生不只是人類而已,還包括了天龍八部等等其它有情眾生....

但"如何去實現它呢?"

大乘佛法是沒有跼限的.

大乘佛教,它這個名字,就表明了,它是非常宏大的,

仁波切說他用自己認為的,來解釋什麼是 "大乘佛教",作為一個結論:

1) 大乘佛法之道,它的成份,實際上是智慧和方法,二個都同時要具備,少其一,就不是大乘佛教

2) 有無數的方法,例如:繞佛塔,或供香,或供花,或修行布施,或持戒,或成為出家人,或打坐,所有這些都是方法,但,這些方法如果沒有智慧拌隨的話,它就變成另外一種教條,這些都不會把道,變成大乘之道,所有這些方法都必須拌隨著智慧

3) 當我們說"智慧"的時候,這是一個很宏大的主題,是一個很困難的主題,

當我們說困難的時候,實際上,困難點在于它的簡單,這太簡單了,所以,就習慣性的,大腦不能接受它.這就是它困難的地方,

因為它很困難,所有,就有很多很多的教授,是在闡釋佛陀的智慧,

我會講解我注意到的,乃以"金剛經"作結論.

金剛經中講解:智慧&方法,將智慧+方便=結合為一

4) 我們應去思考,佛所說的"教授"是何意思?  究竟意義上的真理,是超越了概念,超越了文字和語言,

這種"空性",以及對"空性的證悟",即使它是不可能被講說的,不可能被設想的,但它可以被證悟.

當證悟空性時,就會知道,它是 "如人飲水,冷暖自知". 

什麼是 "不可思議","不可說","不可想像的空性" 呢?

5) 若問:什麼是修行佛法? 答:就是 "針對我們的習性,去進行工作 !!

大家能對我所說的,能升起好奇心,

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我剛才聽完仁波切的解說,那麼就想到講解 Maha yana 瑪哈 訝那

上述已說,

瑪哈是大,它的音,就是指:大

訝那,是指:交通工具

1. 其實,

瑪哈,就是所有的 "飄落的 光音"

訝那,就翅指: 色魂

將瑪哈訝那,就是 光音色三合一,便修成就: 大乘佛教. 乃 密嚴界金剛乘

就是證悟三種三摩地,乃: 五方佛界三摩地,胎藏界三摩地,金剛界三摩地.

2.那個交通工具,就是這個肉身,在顯教都有教授過此認知,身體是交通工具.

現在進一步學習,金剛乘的秘密教義,就是,身體是色魂所形成,故,身體的證悟,必須就是色魂摩尼珠.

當色魂摩尼珠,祂,走到頭頂時,就證化身佛成就 !!

3. 那,為何說祂是交通工具? 因為祂要讓其它音魂搭乘. 那些掉到三惡道的音魂,必須由這個色魂珠去載祂們,將祂們給載上去.

4. 而且,必須要知道,那個 瑪哈,是大,非常宏大,就是很多很多數不清的意思.

眾生五方佛體性,起心動念,從身語意造業,從每個體性飄落的音,數不清楚.

這些飄落的音魂,要由色魂珠去搭載拯救.

5.這些 飄失的音魂,祂們都有形相. 是五蘊之身. 由色魂珠去搭救祂們,讓祂們搭乘.

所以,訝那,那個字是交通工具.

6. 這些拯救的方法,就是大乘佛教. Maha yana Buddhism..

這些拯救的方法,就是五肉五甘露法.

要將祂們從五蘊之身,變成聲音,再變成音聲,再變成光,恢復本來面目.

7. 所以,在進入忿怒尊世界時,祂的第一句空性咒,前面那二個字,是瑪哈. 就是那五方音魂,都已經回歸到忿怒尊界,此人證悟 忿怒金剛成就.

8. 這個交通工具,祂有祂自己的滅罪方法.

所以,至少,有二種很大的方法,那很大方法,其一就是救音魂方法,其二就是救色魂的方法.

那些方法很大.  都在色即是空,空即是色,色空無二,音色合一,用這些方法去搭救.

9. 要救色魂摩尼珠,救五方飄落音魂,及回收跑出去音魂,以及五方仙家,這些,通通完成時,就是叫: 瑪哈.

訝那,就是與 瑪哈合一,故稱: 瑪哈訝那,叫: 音色合一

10.所以,從古梵文這個字,印證我從前到今日所講的,是真正的大乘佛法.

因此,金剛界的空性咒,不同於胎藏界空性咒. 或五方佛世界. 

這裡有修法上的密意,故由成就上師傳授弟子.我就不多言.

11.音色合一,這樣的修法,正是 大乘佛法.

12.想要救音和色,就要靠這個肉身人,這個業我去執行. 這個業我因為罪業知見錯誤,不信過去至今日所說的,就沒辦法救到 音和色. 自誤誤人,都誤了自己. 機會不再來.

13.想要救音色,就是身體要清淨,將定業不定業都滅盡. 身體所有脈輪點都要清淨後,打開,這樣那些音魂和色魂,祂們才能通過.

所以,單修一輪,單修拙火,單修通靈,都不是大乘佛法.

14.以上講的大乘佛法,其根本正是胎藏界法,也就是破五十陰魔關法.

15.以上所講的,是真正無上殊勝的大乘佛法,正是佛陀教授的核心 !! 曠劫難聞今已聞 !!

智慧空性的實證 !

更簡單的去講,就是,色魂怎麼去載那些音魂的修行方法,就是 大乘佛法的 真正菁髓!!

再聽一次,瑪哈,就是 音, 瑪哈訝那,就是用交通工具去載那些 音, 回家去.

小龍女