淨土分三品,上中下品,上中品在出三界洞口之外,下品在洞口前. 三界外永不退轉
上品生 -- 12 小時修法, 6 小時聚會討論, 4 小時休息
中品生 -- 6 小時共修, 12 小時聽法, 4 小時休息
下品生 -- 12 小時共修, 12 小時休息, 休息時間不得聚會
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一眼一通 :
1) 下品中生,
2) 死後,去到依種姓的三界內五方佛世界.
3) 離地五寸,身下出水,憶起自己宿命,聞持不忘,能看見 法界七地 及 靈界七級 及以下,
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一眼二通 :
1) 下品上生,
2) 得布施成就,不再慳吝,已滅除嫉妒心
3) 身下出水,身上出火
4) 看見八地(級) 及以下,
5) 入水中一段時間不會死,約5小時
6) 但無他心通力
7) 能飛十樓高
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二眼三通 :
1) 中品生,
2) 得持戒成就
3) 能飛30樓高
4) 看見十地(級)及以下
5) 眉眼可射出火燄,全身冒火
6) 在普通火中待五小時不會死,
7) 聽得見別人心中說話
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三眼四通 :
1) 上品生,
2) 得忍辱成就
3) 看見14地(級)及以下
4) 飛70樓高
5) 身變大地,人變成一片土,冒著水火
6) 知道別人心中想法
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四眼五通 :
1) 證1~3地賢眾金剛,脫離五方佛世界,進入十大明王世界,
2) 得精進成就 !
3) 不到人間來當差,此和另一種1-3地賢眾金剛不同.
** 此處講的,與到人間出差的1-3地賢眾金剛不同. 初證1-3地賢眾金剛不能出差,因為很快被魔殺了.
來至人間出差之1-3地賢眾金剛,原本都是金剛界之聖賢眾金剛,到人間還債後戰到爆死,死後被成就者救渡,再送回淨土蓮花池之蓮花苞中,等養成後出生成蓮藕人,再滋養長大成1-3地賢眾金剛,再返回人間繼續還債.
4) 每天要共聚團練武功18小時
5) 可飛南北半球遠,飛到月亮,九大行星,飛至毘盧遮那佛母宮
6) 身上出地水火風,變成半個龍捲風
7) 能穿牆透璧
7) 知他人因為習氣所生之邪念
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五眼六通
1) 進入胎藏界,住於毘盧遮那佛母宮中
2) 能隱身自在,移形換影,隨心自在的變化
3) 證般若智成就
4) 知道別人因邪見所產生的念頭,但尚看不見對方的影像
5) 證 四地五地之賢眾金剛
6) 須18小時團練武功
7) 每天要出差到人間來,每天返回. (五地賢眾金剛都是在早上來中午即返)(四地是下午)
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六眼七通
1) 可說成佛,證化身佛成就,這裡是先證金剛薩埵因位,雙運尊位,故稱成佛. 若不修證至金剛薩埵位,想直接證化身佛成就者,就先修一字頂輪王成就,若修此者,即證成就即從人界消失,化光走了. 因此,人間有事要做,所以,先暫不修一字頂輪王法. 因此,修至此證六眼七通,亦稱成佛.
為了想證不同成就者,故有不同修證法.
2) 證六眼七通,未真正成佛,但可說已成佛,此時證六地七地賢眾金剛位,具大神通大能力
3) 六地七地賢眾金剛不來人間出差,除非世上有人在傳破五十陰魔關法時才會來人間護持
4) 六地七地賢眾金剛,每天在宇宙間四處伏魔降妖
5) 此時的祂們,在宇宙間並無愛人或情人
6) 證六眼七通者,在人間消失無影無蹤
7) 能知人類起心動念,對方做什麼都可看得見,看得見對方影像
8) 佛經說的十地成佛,其意思是指: 證十輪成就
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證金剛薩埵
1) 當證金剛薩埵位時,即身證上師瑜珈成就
2) 此時乃八地九地十地11地之聖眾金剛 (8~11地)
3) 每天都在其淨土中禪定,有無數的仙,住在其淨土中,弟子亦住其淨土
4) 得寂靜尊成就
5) 此時可以開始找對象,都有情人,愛人,(情人是對方愛自己,愛人是互相愛意)
6) 與對象雙運,可在大樂中
7) 證持明仙成就,
8) 所有法報化三身已經合併
9) 能知所有眾生,因無明所起的念頭,可看見對方,聽見對方四週的聲音
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證金剛薩埵雙運尊
1) 已經將法報化三身合一
2) 證大羅金仙
3) 18小時都在雙運大樂中,4小時個體自由自在
4) 知一切眾生的心念
5) 能預知別人預計要做什麼,知別人最微細心所起念頭
6) 在此位時,有一天等功行圓滿,就可進入普賢王世界重生,出生到蓮師世界,成為 "寂忿文武本尊"
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加註上述:
民間流傳 "神通不能解脫",這句話現在要解釋一下,這句話不是全對不是全錯,是不正確的話. 因為一眼二通都尚不能出三界,但三眼及以上就已出三界. 所謂神通,還有其它神通,與上述神通不一樣的神通,那些神通都不能解脫.
如果是妖魔通,就完全沉淪.
所以,講話的人自己都沒講清楚,流傳造成今日都誤解真正的證神通. 這是"異語"所造成的過失.
所謂"無異語",
就是法師每講出的話,一個字都不能與十方諸佛所說"有差異",就是因為這些差異,造成將來錯誤. 大家都說神通不能解脫,因此,竟敢貶視輕視真正證神通. 上述所說的神通是本具佛性,佛性的自然流露,當淨化中脈十輪後,所顯現的本具佛性.
神通不是妖魔通,是滅盡定後所起之禪定,證得神通成就.
不是呆坐,或依其它方法之禪定.
滅盡定所起之禪定,是十方諸佛所共教授之法.
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八地菩薩領土
1. 現在人的人品及修行,連五方佛世界的下品生都去不了,故,只能改去三界內的 "八大菩薩領土",去八大菩薩領土中聽經聞法,修法.
1)在八大菩薩領土中,一天三時辰中(就是六小時)聽經聞法
2)其它時間12小時自由活動,自由自在,可以聚會聊天
3)在六齋日時要過午不食,其它時間照三餐吃
4)仍舊不准做性幻想
5)活著的人,專修八大菩薩之一法,心心念念所念菩薩,死後被菩薩帶去其領土
**專修,只修此一尊,不雜修,例如:觀音菩薩,文殊菩薩,地藏菩薩...
**生前雜修法,像現在人一天修多種~10-20多種,這種雜修之人,一個領土都去不了
**每天雜修無數本尊,不專修一尊,死後只能往下走.
**如果去不了八大菩薩之三界內領土,只好往 "幽冥界"去,就是往陰陽界去
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陰陽界有六層,此六層都由胎藏界空行母管轄
第六層-
聞法修法,一天2小時,一天一次,只修外歸依一滴者可至此,22小時自由,要去冥界當差,在此層亦不得談戀愛
第五層-一天聽法40分鐘,其它與第六層相同,亦不可性幻想,要去上班
第四層-一天聽法20分鐘,要去上班當差,在此層可以性幻想,
第三層-不必聽法,自由,在此處雖自由,但沒有明天,將來要如何不知道,是沒有希望之處,因為沒有聽法學法機會,故,等地球爆掉一起飛灰煙滅
第二層-此乃鬼界. 帶罪上班,一天被抓去工作12小時,12小時可自由活動
第一層-此乃鬼界. 帶罪上班,一天被抓去工作16小時,8小時再抓回牢中關起來
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1. 連陰陽界都待不了的人,下面還有三惡道,
2. 活著時雖然說修行,但仍舊破五戒,五逆十惡重罪,造諸惡,例如:害女人懷孕墮胎,死墮三惡道. 例如藏密道場有女人告一個西藏人堪布,他讓她懷孕後,竟說不干他的事,女方去墮胎,二者都有重罪
3. 例如:學藏密,卻四處行淫,聽說大陸女人很多學藏密,不知道怎麼修的,經常結伴去泡午夜牛郎店. 男的就胡亂行淫. 像這類人,死墮三惡道
此並非金剛乘法之過失,金剛乘法並未如此教人,修金剛乘都必須受 五戒,菩薩戒,所以,這些人是自己個人行為,自己造惡,卻牽累金剛乘教法,害世俗人誤會金剛乘教法是教人行淫. 這些男人四處以雙運為藉口,什麼女人都可以上床,像這種人死墮三惡道.
有什麼"宗教"不管,只要上面那位稱上師的人,如此教導眾人,自己亦如此隨便勾女人上床,說她們都是他前生的妾,根本不管她是否已婚,都要跟他性愛. 像這種人,是直接成魔.
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入妖魔鬼怪道
1. 很多人他們並不想被管理,想自由自在,更不想去淨土,因為淨土如此清淨,其心性無法進入那種清淨處,只想四處淫樂,且罪業越積越重,就會越往下面去
2. 那些破金剛乘戒律者,就是一方面說他修金剛乘,受本尊法,卻一方面僭越而修,以淫樂當雙運修,這些人死後都會入金剛地獄
3. 很多人並不依教奉行,雖然講很多密,修很多密法,但是,仍舊造無量罪惡,很多人修來修去,是去了妖魔鬼怪道路
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最後加註:
1. 要學倫語,學做人,倫語是佛法的根本,做人都做不好,請問怎麼會成為菩薩呢?
2. 要修破五十陰魔關法,不修破50陰魔關法,就要專修八大菩薩法之一,或專修一本尊儀軌,而且要不破戒,才可能去菩薩領土
3. 念佛的人幾乎多是去八大菩薩領土,因為無法做到一心不亂七天七夜,
4. 生前都沒有修歸依法,就是要天天早上修歸依法,而不是一時歸依而已. 是天天修,甚至是刻刻修,現在,都沒有修歸依法,卻只修本尊儀軌,以後就重新投胎做人
5. 沒有希望去淨土,就算去了也受不了,就像放牛班硬要靠關係進入資優班,去了後,也許可提昇,但是牛頭班硬進入資優班,就是受不了,最後想放棄逃走. 於是,想投胎再次做個人,想在人間提昇更快.
6. 在人間提昇是非常快,一世間可跨越無量劫修行,不在淨土中慢慢修,例如在下品下生一天六座念佛,如是漸漸修到資格夠了,被核准進入下品中生...漸漸修.
在人間一世可跨越中品,乃至上品. 所以,很多人願再從淨土下生人間,當有密法在傳揚時.
7. 沒有完整的去修一個本尊法,終一生抱著一本尊修,卻東修一個西修一個,今天修這尊,一段時間換一尊,一天中修好幾個本尊,像這樣的人,終一生都不知要去哪?
雖說想出三界,但,既不念佛,又不會修外內歸依,朝三暮四,最後一事無成.
不僅如此,還破五戒,大部份人每天都還在性幻想,
聽至此,就知道,故只能去幽冥界的 1~5層,等著下次投胎 !
講至此,佛總結一句話,言: 眾生都不知道自己要去哪? 好可悲 !!
小龍女